"มรรคผลนิพพานไม่ใช่เพชฌฆาต"
พูดถึงคุณแม่ชีแก้ว สำเร็จอรหันต์ตามที่หลวงตา (หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน) ยืนยันแล้ว เมื่อสำเร็จแล้วทำไมไม่ตาย หลวงตาท่านได้เล่าไว้บอกว่า ธรรมะขั้นสูงไม่ใช่จะสังหารร่างกาย ท่านจะอยู่หรือท่านจะไปก็เป็นเรื่องของท่าน ถึงขั้นนี้แล้วไม่มีผู้ใดจะรู้ยิ่งกว่าตัวของท่านเอง มิใช่ว่าเมื่อเป็นพระอรหันต์แล้วจะสังหารร่างกายตนเอง ท่านก็รู้ของท่านเองว่าเป็นอย่างไรความเหมาะสมในขณะนั้น นี่คือหลวงตาท่านแย้มออกมา
อย่างคุณแม่ชีแก้วนี่ จะว่าเป็นฆราวาสเลยที่เดียวก็ไม่ค่อยจะถูกต้องนัก เพราะท่านได้รักษาศีล ๘ พรหมจรรย์ จะว่าเป็นนักบวชนักพรตระดับหนึ่งก็ว่าได้ ไม่ใช่ฆราวาสยุ่งเหยิงกับครอบครัว ท่านก็เป็นนักบวชพรหมจริยา ถ้าว่าไปแล้วก็เหมือนกับศีลสามเณรเลยทีเดียว ขาดข้อเดียวคือ ชาตะรูปะ เท่านั้นเอง แต่ถึงอย่างไรก็ดี ถ้าหากว่าใครสำเร็จมรรคผลแล้วค่อยมาเถียงกัน แต่ถ้าหากยังไม่สำเร็จอย่าพึ่งเถียง ผู้ใดถูกผู้ใดผิดก็ยังไม่รู้เพราะว่ายังไม่สำเร็จ ถ้าพวกเราถึงที่ถึงทางแล้ว เป็นอรหันต์นี้ตายจริง ๆ จึงค่อยมาพูดกัน เป็นอรหันต์แล้วเป็นผู้รักษาศีลอุโบสถไม่ตายหรอกจึงค่อยมาพูดกัน ถ้าหากยังไม่ได้สำเร็จมรรคสำเร็จผลมาพูดแล้วก็คล้ายกับตาบอดคลำช้างนั่นแหละ เถียงกันไปเถียงกันมา เถียงกันไปธรรมะหัวโน ธัมโมหัวแตก จากนั้นก็เหมือนมะกอกหล่นใส่หัวคนตาบอดยังไม่ได้วางหมัดวางมวย เมื่อได้ยินได้ฟังแล้วเราก็มีหูทั้งสองข้างก็ต้องฟังหูไว้หู ถ้าพวกเราอยากจะเชื่อให้ปฏิบัติชำระจิตชำระใจให้พ้นจากวัฏสงสารนั่นแหละ หมดความสงสัย ถ้าหากว่ามิได้ปฏิบัติก็จะสงสัยอยู่อย่างนี้แหละ
เพราะฉะนั้นพวกเราทุก ๆ คนที่ได้ฟังเป็นแนวความคิดหรือพวกเราได้คิด อย่ามองด้านเดียว การมองให้มองทั้งสองด้าน ให้เหมือนกับเรานั่งรถ เรานั่งรถทางด้านขวาเราก็เห็นเฉพาะด้านขวา ถ้าเรานั่งด้านซ้ายเราก็จะเห็นเฉพาะด้ายซ้าย เมื่อเรานั่งข้างหน้าเราจะเห็นทั้งหมดว่าเป็นอย่างไร แต่ถึงอย่างไรก็ยังสู้มองข้างเดียวไม่ได้ มองข้างเดียวเห็นจริง ๆ ก่อนแล้วค่อยมองให้เห็นทั้งสองข้างที่พ่อแม่ครูบาอาจารย์ท่านแนะนำสั่งสอนบอกกล่าวให้พวกเราฟังให้พวกเราศึกษานั้น เพราะธรรมะของพระพุทธเจ้าละเอียดอ่อนมาก (สุขุมคัมภีรภาพมากที่สุด)
.
โอวาทธรรมของหลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก วัดป่านาคำน้อย ต.บ้านก้อง อ.นายูง จ.อุดรธานี
.
ที่มาของบทความ: คัดมาจากพระธรรมเทศนาของหลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุุสสโก เทศน์เมื่อวันที่ ๑๒ พฤศจิกายน พ.ศ.๒๕๔๘
.
ทานานํ ยทิทํ ธมฺมทานํ เอตทคคํ
ธรรมทานเลิศกว่าทานทั้งหลาย
Comments